Sur les conceptions cosmologiques de Mahomet

 

Par Benjamin LISAN, le 28/01/2020

 

Discussion sur la conception de Mahomet des étoiles dans le ciel et des étoiles filantes.

 

1         Versets où Mahomet décrit les étoiles (ou les planètes) comme des lampes et des décorations du ciel (67/5, 37/6) :

 

37.6. Nous avons décoré le ciel le plus proche d'un décor : les étoiles,

 

67.5. Nous avons embelli le ciel le plus proche avec des lampes [des étoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour lapider des diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise".

 

Discussion :

 

Même sans en avoir la connaissance scientifique, si Mahomet avait vraiment reçu la vérité scientifique (en provenance de Dieu) sur les étoiles (dans le ciel), il aurait dû alors les décrire comme des fournaises gigantesques, d’une taille colossale, et non comme des lampes (alors que les étoiles, scientifiquement parlant, n’ont rien à voir avec des lampes).

 

2         Versets où Mahomet décrit les étoiles filantes comme des lampes et des moyens de combattre les djinns (37/6-10, 67/5)

 

37.6-10. "6. Nous avons décoré le ciel le plus proche d'un décor : les étoiles,

7. afin de le protéger contre tout diable rebelle.

8. Ils ne pourront être à l'écoute des dignitaires suprêmes [les Anges]; car ils seront harcelés de tout côté, […]

10. Sauf celui qui saisit au vol quelque [information]; il est alors pourchassé par un météore transperçant".

 

67.5. Nous avons embelli le ciel le plus proche avec des lampes [des étoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour lapider des diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise".

 

Discussion :

 

Même sans en avoir la connaissance scientifique, si Mahomet avait vraiment reçu la vérité scientifique (en provenance de Dieu) sur les étoiles filantes, il aurait dû les décrire comme des pierres, des cailloux, se mettant à brûler jusqu’à être pulvérisées, dès qu’ils descendent vers la terre, … et non comme des lampes.

 

De plus, il confond :

 

1) les étoiles dans le ciel, de taille gigantesque, constituées à 99% d’hydrogène (au stade d’un gaz ionisé), située à des distances colossales de la Terre ou de notre système solaire [3],

2) les étoiles filantes, qui constituées de matière solide, sont de petites tailles (entre 30 micromètres et 1 mètre) et situées dans notre environnement proche (entre 85 et 120 kilomètres d'altitude, bien que certaines étoiles filantes puissent être visibles à 400 ou 600 km au-dessus du sol) [1] [2].

 

3         Mahomet croit qu’il y a sept ciels superposés (67/3, 41/12)

 

67.3. Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque?

 

41.12. Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient.

 

Discussion :

 

D’où vient cette conception cosmologique de sept cieux concentriques ou imbriqués, que décrit Mahomet ?

 

Depuis Euclide et durant tout l’antiquité, on croyait que le ciel était sphérique, lui-même constitué de sept sphères planétaires emboîtées (Lune, Vénus, Mercure, Soleil, Mars, Jupiter, Saturne) et de celle du firmament [5].

Donc Mahomet n’a fait que reprendre à son compte les croyances cosmologiques de l’antiquité, dont celle des sept cieux concentriques.

 

Or avec les découvertes scientifiques de l’univers, cette conception des sept cieux a été abandonnée, car ne correspondant à rien.  Dans la conception cosmologique actuelle de l’univers, il n’y a plus de centre à l’univers et les trajectoires des planètes, des comètes (dans les systèmes solaire), des étoiles dans les galaxies ne suivent pas des trajectoires circulaires, mais des trajectoires plus ou moins elliptiques.

 

4         En conclusion

 

Ces discussions nous amènent à la conclusion qu’il n’a jamais reçu aucune information scientifique (de la part de Dieu) sur les étoiles et les étoiles filantes, étant donné que les informations qu’il donne sur elles sont (carrément) fausses et donc que ses affirmations sont uniquement le fruit de son imagination.

 

Ce n’est pas blasphémer ou d’être islamophobe que de l’affirmer.

C’est un constat scientifique incontestable.

 

Il faut arrêter de déformer les résultats de la science afin qu’ils collent au Coran.

La « vérité religieuse » n’est pas la vérité scientifique et ne se confondent pas.

 

5         Bibliographie

 

[1] Étoile filante, https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89toile_filante

[2] Météoroïde, https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9t%C3%A9oro%C3%AFde

[4] Etoile, https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89toile

[5] La Terre au centre d'un univers sphérique, http://expositions.bnf.fr/ciel/arretsur/sciences/grec/5.htm

 

6         Annexe : l’origine des sphères célestes et des sept cieux

 

·         Vers le XVIe siècle av. J.-C. : la cosmologie babylonienne, particulièrement celle décrite dans Enuma Elish, perçoit la Terre et le ciel comme un "ensemble spatial, de forme sphérique".

·         Les philosophes pythagoriciens (fin du VIe siècle av. J.-C.) imaginent une Terre sphérique et dix sphères concentriques portant les différents astres. La dixième sphère est celle qui porte les étoiles. Aristote pensait que les astres étaient placés sur des sphères de cristal (solides).

·         Le philosophe Platon voit la Terre comme une sphère au centre de l'univers, entourée d'une sphère d'eau (épaisseur 2 rayons terrestres), d'une sphère d'air (épaisseur 5 rayons terrestres), et d'une sphère de feu (épaisseur 10 rayons terrestres). Les étoiles se trouvent dans la partie supérieure de la sphère de feu (soit à 18 rayons terrestres) alors que les 7 planètes évoluent dans une région intermédiaire. Toutes ces sphères tournent de manière uniforme autour d'un même axe.

·         Euclide explique que les étoiles sont en fait très éloignées et que la Terre est réductible à un point dans l'espace ; tout observateur voit donc une moitié de la sphère céleste.

·         Le ciel sphérique, lui-même constitué de sept sphères planétaires emboîtées (Lune, Vénus, Mercure, Soleil, Mars, Jupiter, Saturne) et de celle du firmament, conduit logiquement à l'idée du géocentrisme. Au centre de cet univers rond, la Terre ne peut tomber ni dans un sens ni dans l'autre ; en équilibre, elle est donc immobile. Sinon, explique Ptolémée, elle sortirait du ciel, les oiseaux en vol se perdraient et la pierre lancée verticalement en l'air ne retomberait pas à son point de départ.

·         Au IIe siècle apr. J.-C., Ptolémée propose univers géocentrique, avec le Soleil et les planètes en rotation autour, selon des épicycles.

·         Ptolémée dit que « les astres nagent dans un fluide parfait qui n’oppose aucune résistance à leurs mouvements » (Almageste, XIII,12).

·         Sans vraiment utilisée la représentation sous la forme de sphères célestes, dans l'Almageste, Ptolémée cite la sphère solide d'Hipparque (v.-190 – v. -120).

 

Table des matières

1       Versets où Mahomet décrit les étoiles (ou les planètes) comme des lampes et des décorations du ciel (67/5, 37/6) : 1

2       Versets où Mahomet décrit les étoiles filantes comme des lampes et des moyens de combattre les djinns (37/6-10, 67/5). 1

3       Mahomet croit qu’il y a sept ciels superposés (67/3, 41/12). 1

4       En conclusion. 2

5       Bibliographie. 2

6       Annexe : l’origine des sphères célestes et des sept cieux. 2